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  • 行愆法师:佛学问答

    妒忌、骄慢、起种种分别心,产生种种烦恼。俗语说:初信佛时大殿柱也是佛,时间长了佛变成大殿柱。这样对自己的修行会做成障碍,也给人家带来麻烦。 为道场做义工,这是修行的好机会,当生欢喜心,默默耕耘,只管...

    行愆法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
  • 佛教与青年

    ;能够以佛的悲心为己心,将会改变刻薄寡恩,幸灾乐涡的心理毛病,而成为悲心救苦的天使;能够以佛的喜心为己心,再不会妒忌障碍别人,反而随喜成就他人的功德;当其能够以佛之舍心为己心,再不会分别人我是非,喜怒...

    文珠法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121376629.html
  • 《五部遗教》等宁玛派典籍与禅宗

    可师(l角.),流志(角9劫应是菩提流志—译注),甘朵(门气考二)等妒忌,流志向亲教师进毒六次,但不能伤害.后来未得付法之人,于汉地示现去世相.后事善结后,一位名云的商人(应是僧人—译注)从印度向上方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
  • 《一函遍复》讲记(2)

    存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。不能为者,亦当发此善心,或劝有力者为之。或见人为,发欢喜心,出赞叹语,亦属心口功德。若自不能为,见他人为,则生妒忌,便成奸恶小人心行,决定折福折寿,不得好...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    三大寺代表共同商议,一致认为达赖暂时离开拉萨为宜。在主要僧俗官员与随从的陪同下,途经青海逃亡外蒙。在外蒙由于受到蒙古人民的热烈欢迎和敬仰,引起哲布尊活佛的妒忌,矛盾日益加深,促使十三世达赖喇嘛早点返回...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html
  • 在生活中禅修

    只是靠奉承或侥幸,没有实力。   禅修后却观察到每当给与别人蔑视,妒忌或其它负面批评的减号时,自己的心(内境)便会因这些减号而变得不自由,不快乐与不安详。再观察周围(外境),亦发觉这些减号对自己的... joy)即见到某人快乐时,自己亦快乐。喜心的相反便是妒忌与羡慕。培育喜心亦须由自己开始,当我们越来越认识与欣赏自己更多的正面行为时,我们自然会越来越认识与欣赏别人更多的正面行为。我们可以学习欣赏与...

    葛荣居士

    |禅修|禅定|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08175387615.html
  • 三年新竹山居岁月——我在福严教学时代的所遇、所学、所思

    的生活,但也不忍心推辞学院教职,只好每周勉为其难远从台北到新竹教书了。   我对他包容人的涵养非常敬佩。有某位比丘法师,很怕他会回到福严精舍,也极妒忌学生对他的爱戴,所以虽然见到他就“老弟”长“老弟...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
  • 婚姻和家庭对修行的束缚和障碍:莲师开示

    开端。   信心能驱散疑惑和犹豫,引领你超越魔罗之路;信心能约束自负与妒忌,使你得获八闲暇与十圆满;信心能使你免于恶行的缺失,让你获得一切有益的事物;信心能使你超越执着的对境,让你对全然的臣服有所确信...

    莲师

    莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html